di Gianni Lattanzio
Giovanni Bianchi, scomparso il 24 luglio 2017, è stato un esempio concreto di cristianesimo vissuto nella società. Figlio di Sesto San Giovanni, ha incarnato un modo di essere cristiano in cui la fede si intreccia con l'impegno pubblico e la responsabilità civile.
Giovanni Bianchi ha attraversato la storia italiana del secondo Novecento lasciando un segno profondo sia come intellettuale che come uomo di azione, il suo percorso si è nutrito della fede cristiana intrecciata con la responsabilità civile. Spirito riflessivo ma sempre presente nella realtà concreta, ha portato avanti l’idea che il cristiano debba essere protagonista nella città dell’uomo, non spettatore.
Influenzato dalla lezione di maestri come Giuseppe Dossetti, Bianchi vedeva la laicità non come distacco ma come vocazione del credente a testimoniare la propria fede nel servizio, nel dialogo e nell’impegno quotidiano.
È nelle ACLI che Bianchi trova la sua principale palestra formativa. Dal 1987 al 1994 guida la presidenza nazionale, trovandosi in prima linea nella stagione di passaggio tra due Italie: quella della Prima Repubblica e quella incerta che ne seguì. Le ACLI, sotto la sua guida, diventano luogo di dialogo tra generazioni e classi sociali, una vera scuola di democrazia partecipata. Più che una mera tutela di interessi, le associazioni diventano cuore di formazione delle coscienze, luoghi in cui si impara che la democrazia non è mai scontata, ma si costruisce ogni giorno.
Bianchi rilancia le ACLI come “lobby popolare”, portando la voce di chi è ai margini, degli esclusi e dei nuovi poveri. La giustizia, per lui, deve sempre sposarsi con la carità, perché senza la cura dell’altro la società rischia di diventare solo un’arena di competizione.
Entrato in Parlamento come fondatore del Partito Popolare Italiano nel 1994, Bianchi prosegue la sua opera senza abbandonare i principi che sempre lo hanno ispirato. Non si lascia mai trascinare dalle logiche dello scontro sterile: la sua cifra resta la ricerca paziente del bene comune e del dialogo, anche nelle divergenze.
Nel suo lavoro parlamentare e nella vita pubblica, ribadisce instancabilmente che la dignità della persona è il fulcro di ogni autentico progetto politico. Promuove leggi e iniziative con uno sguardo rivolto a chi spesso viene dimenticato, cercando ponti, percorsi di riconciliazione, strategie per un bene possibile e condiviso.
Instancabile anche nell’attività formativa, nei circoli culturali e nei centri studi, dissemina fermenti e domande, convinto che la buona politica nasce da una solida educazione civile e culturale.
Bianchi è un pensatore in costante ricerca: mai appagato dalle soluzioni facili, affronta le contraddizioni della storia e della società con sguardo lucido e generoso. Ama indagare i rapporti tra Vangelo, storia e presente, consapevole della complessità della verità. Per lui, la cultura non è privilegio ma servizio: nelle scuole, nelle conferenze, nei libri, offre strumenti di lettura critica a tutti, in particolare ai giovani.
Il conflitto, nella sua visione, non è mai fine a sé stesso. È necessità della società viva e pluralista, purché conduca alla riconciliazione e alla giustizia. La scelta delle Beatitudini per il suo funerale testimonia la sua aspirazione a una purezza di cuore e a una giustizia profonda.
Termina qui la traiettoria di Giovanni Bianchi, nella coerenza di chi fa delle idee un’esperienza e della fede una prassi quotidiana. La sua “santità” non è quella rumorosa delle cronache, ma la disponibilità umile a farsi prossimo, a servire con dedizione, a vivere i valori evangelici nella difficoltà dei contesti contemporanei.
In un tempo segnato dall’individualismo e dall’emergenza della crisi della politica, il suo esempio rimane un faro discreto: la possibilità di una politica e di un impegno culturale che non si arrendono mai, che puntano alla verità, che non smettono di cercare il bene dell’altro, e che, così facendo, si fanno davvero testimonianza, ogni giorno, di una santità laica, generativa e contagiosa.
