{"id":262,"date":"2021-01-03T10:08:15","date_gmt":"2021-01-03T10:08:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.meridianoitalia.tv\/meridiano\/2021\/01\/03\/a-conti-storia-della-mia-vista-un-insolita-navigazione-tra-vita-esperienza-e-scrittura\/"},"modified":"2021-01-03T10:08:15","modified_gmt":"2021-01-03T10:08:15","slug":"a-conti-storia-della-mia-vista-un-insolita-navigazione-tra-vita-esperienza-e-scrittura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.meridianoitalia.tv\/meridiano\/2021\/01\/03\/a-conti-storia-della-mia-vista-un-insolita-navigazione-tra-vita-esperienza-e-scrittura\/","title":{"rendered":"“Storia della mia vista\u201d di Alessio Conti"},"content":{"rendered":"

Un\u2019insolita navigazione tra vita, esperienza e scrittura,<\/strong><\/p>\n

di Veronica Arpaia<\/strong><\/p>\n

Se si dovesse inquadrare Storia della mia Vista, un\u2019insolita navigazione tra vita, esperienza e Scrittura, Tau, Todi, 2020, pp. 171 all\u2019interno di un \u201cgenere\u201d (letterario o meno che sia), non lo si potrebbe racchiudere in un\u2019unica categoria: romanzo, saggio, giallo, ecc., ma si dovrebbe operare una crasi fra generi diversi definendo questo lavoro un saggio autobiografico altruista dove la parola saggio ha il sapore del sostantivo, ma anche quella dell\u2019aggettivo, di persona saggia\u2026e allora il libro si potrebbe definire come autobiografia di un altruista saggio. <\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Un lavoro che si articola su venti meditazioni i cui titoli sono prevalentemente tratti dalla Sacra Scrittura e all\u2019interno dei quali si trovano tre \u201cintervalli\u201d principali: vita, esperienza e scrittura che rappresentano giustappunto tre diversi punti di vista dialoganti fra loro come farebbe una treccia di pane fatta con diverse farine il cui sapore ultimo \u00e8 migliore dei singoli elementi che la compongono.<\/em><\/p>\n

\"AlessioConti\"L\u2019esperienza \u00e8, sia nella vita di Alessio Conti, autore non vedente dalla nascita, sia in questo lavoro, il tratto distintivo che collima con la sua straordinaria forza d\u2019animo e cio\u00e8 di fare del proprio limite un\u2019opportunit\u00e0 di crescita per se stessi in primis e, dunque, per gli altri.<\/p>\n

Vivere un\u2019esperienza in prima persona, ma facendo in realt\u00e0 qualcosa per gli altri \u00e8 molto pi\u00f9 arricchente di quanto non si creda: si permetta un inciso\u2026Avete mai provato a registrare un libro (ad alta voce) per un’altra persona dopo averlo letto per voi stessi? Ebbene scoprirete che state leggendo un libro inconsueto, intimamente diverso, perch\u00e9 i suoni riecheggiano idee nuove rispetto ad un testo letto mentalmente. Ci si avvia cos\u00ec inaspettatamente verso una prospettiva rinnovata, sia per i suoni della propria voce, sia perch\u00e9 si legge anche per altre persone. E solo allora ci si accorge che si sta leggendo come fosse la prima volta!<\/p>\n

Quindi l\u2019esperienza non \u00e8 solo qualcosa che capita, ma quel qual cosa che accade dentro di noi perch\u00e9 impariamo a tenerne conto, a fare in modo che quel terreno o quell\u2019evento della vita ci dissodi\u2026<\/p>\n

Ma mai riusciremmo a comprendere quest\u2019esperienza sino in fondo senza almeno tentare momenti di empatia con chi non ha scelto di nascere ad occhi chiusi. Una non scelta che, pur tenendo tenacemente conto delle difficolt\u00e0 che essa comporta, riesce a trasformarsi in opportunit\u00e0 grazie ad un amore per la vita di cui diremo diffusamente.\"alessiocontilibro\"<\/a><\/p>\n

Come attingere alla luce di chi non vede? Anche attraverso quella bellissima figura retorica che \u00e8 la sinestesia\u2026 Una marmo morbido, un buio luminoso, un rumoreasciutto di cui la poesia fa non a caso ampio ricorso. Punti di osservazione differenti che normalmente non assoceremmo mai perch\u00e9 la vista ci impedisce di vedere con quella profondit\u00e0 che pu\u00f2 scaturire dal silenzio e dagli altri sensi. Mentre lo sguardo coglie facilmente l\u2019insieme, spesso perde la bellezza dei singoli elementi che lo compongono.<\/p>\n

Durante una visita ai Musei Vaticani organizzata per i non vedenti, ma non solo, si impara a conoscere attraverso tatto, suoni e odori ci\u00f2 che alla vista non \u00e8 concesso: un primato forse troppo spesso esaltato.<\/p>\n

L\u2019altro aspetto fondamentale nella biografia altruista di Alessio Conti \u00e8 la Vita che nel caso precipuo dell\u2019autore si fonde indelebilmente con la filosofia, sia nel senso etimologico del termine, amore per il sapere e per la conoscenza, sia, in senso pi\u00f9 ampio, come disciplina di vita, come palestra del pensiero, come coordinate geografiche e trait d\u2019union fra Esperienza e Scrittura. La filosofia quindi come quell\u2019attivit\u00e0 del pensiero che tende a ricercare quanto rimane stabile in ogni esperienza, quanto resta valido come criterio dell\u2019operare al di l\u00e0 del variare dei fenomeni. Per dirla con Aristotele \u00e8 la ricerca dei principi e delle cause prime, quella che in Storia della Mia Vista<\/em> diventa poi il terzo punto \u2013 non per ordine di importanza – \u2026e cio\u00e8 la Metafisica, quella \u201cscienza\u201d pi\u00f9 alta che ha per oggetto ci\u00f2 che \u00e8 eterno. La filosofia come mezzo del sapere assoluto per raggiungere una visione serena della realt\u00e0 e per accettare le avversit\u00e0 trasformandole in opportunit\u00e0 come ci rammenta peraltro la Treccani.<\/p>\n

Si arriva quindi al Vangelo come Evangelium<\/em> cio\u00e8 portare la buona novella e annunciare il bene. Il Vangelo \u00e8 la Parola con la P maiuscola che ci aiuta non a leggere la realt\u00e0 ma ad essere letti, solo essendo letti possiamo trasformare radicalmente la nostra esperienza. Non a caso nel libro i titoli delle dei capitoli sono tratti prevalentemente dal Vangelo come lampada per i nostri passi<\/em>, titoli che assumono la forma di Meditazioni per creare uno spazio prolungato e arricchente di silenzio interiore.<\/p>\n

Questi tre elementi si fondono quindi l\u2019uno nell\u2019altro: Scrittura, Vita, Esperienza dialogando costantemente, ma non avrebbero la stessa bellezza e la stessa profondit\u00e0 se non fossero conditi da due ingredienti fondamentali, le mani (e quindi i polpastrelli) e il sale che le mani spargono sul piatto: il sale \u00e8 l\u2019ironia.<\/p>\n

I polpastrelli rappresentano il segugio del libro\u2026muovendosi attraverso l\u2019esperienza tattile delle cose della vita sono sempre capaci di chiedere il perch\u00e9. Un esempio Alessio Conti lo traccia parlandoci della perla che \u00e8 liscia e al tempo stesso \u00e8 ondulata, oppure tramite la forza dell\u2019onda che risuona in una conchiglia i cui aculei sono aguzzi. Tramite il tatto il nostro dialogo con la conchiglia si trasforma, non \u00e8 pi\u00f9 solo un oggetto, ma qualcosa da scoprire, qualcosa che riecheggia il rumore del mare, quell\u2019onda che risuona dentro di noi quando ci lasciamo leggere.<\/p>\n

L\u2019ironia \u00e8 anche autoironia sulla propria condizione, quella cifra della generosit\u00e0, della capacit\u00e0 di far sentire gli altri a proprio agio, di accogliere i loro schemi predeterminati che spesso impediscono di osservare e comprendere l\u2019alterit\u00e0 nella sua essenza. L\u2019autoironia come spezia prediletta per dar sapore alla vita, a quella Levitas<\/em> che \u00e8 bella proprio perch\u00e9 capace di interrogarsi anche sulle cause prime.<\/p>\n

Un\u2019autobiografia di un altruista saggio che vi carezzer\u00e0 diventando, pagina dopo pagina, profondamente vostra!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un\u2019insolita navigazione tra vita, esperienza e scrittura,<\/strong><\/p>\n

di Veronica Arpaia<\/strong><\/p>\n

Se si dovesse inquadrare Storia della mia Vista, un\u2019insolita navigazione tra vita, esperienza e Scrittura, Tau, Todi, 2020, pp. 171 all\u2019interno di un \u201cgenere\u201d (letterario o meno che sia), non lo si potrebbe racchiudere in un\u2019unica categoria: romanzo, saggio, giallo, ecc., ma si dovrebbe operare una crasi fra generi diversi definendo questo lavoro un saggio autobiografico altruista dove la parola saggio ha il sapore del sostantivo, ma anche quella dell\u2019aggettivo, di persona saggia\u2026e allora il libro si potrebbe definire come autobiografia di un altruista saggio. <\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Un lavoro che si articola su venti meditazioni i cui titoli sono prevalentemente tratti dalla Sacra Scrittura e all\u2019interno dei quali si trovano tre \u201cintervalli\u201d principali: vita, esperienza e scrittura che rappresentano giustappunto tre diversi punti di vista dialoganti fra loro come farebbe una treccia di pane fatta con diverse farine il cui sapore ultimo \u00e8 migliore dei singoli elementi che la compongono.<\/em><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1487,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-262","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-libri-film"],"yoast_head":"\n"Storia della mia vista\u201d di Alessio Conti -<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.meridianoitalia.tv\/meridiano\/2021\/01\/03\/a-conti-storia-della-mia-vista-un-insolita-navigazione-tra-vita-esperienza-e-scrittura\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\""Storia della mia vista\u201d di Alessio Conti -\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Un\u2019insolita navigazione tra vita, esperienza e scrittura, di Veronica Arpaia Se si dovesse inquadrare Storia della mia Vista, un\u2019insolita navigazione tra vita, esperienza e Scrittura, Tau, Todi, 2020, pp. 171 all\u2019interno di un \u201cgenere\u201d (letterario o meno che sia), non lo si potrebbe racchiudere in un\u2019unica categoria: romanzo, saggio, giallo, ecc., ma si dovrebbe operare una crasi fra generi diversi definendo questo lavoro un saggio autobiografico altruista dove la parola saggio ha il sapore del sostantivo, ma anche quella dell\u2019aggettivo, di persona saggia\u2026e allora il libro si potrebbe definire come autobiografia di un altruista saggio. 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