La canzone, resa celebre da Marie Myriam con la vittoria all\u2019Eurovision del 1977, oppone alla miseria e alla guerra le immagini leggere dell\u2019uccello e dell\u2019infanzia. L\u2019uno attraversa il cielo senza conoscere confini; l\u2019altra guarda il mondo con \u00abocchi di luce\u00bb. In questa coppia poetica si condensa una visione: la pace non nasce dall\u2019illusione che il male non esista, ma dalla scelta di non riconoscergli l\u2019ultima parola<\/p>\n\n\n\n
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<\/figure>\n\n\n\nA Lourdes, la scena assume una profondit\u00e0 ulteriore. Il santuario di Massabielle \u00e8 da sempre una geografia della fragilit\u00e0: vi giungono malati, famiglie ferite, pellegrini, persone in cerca di guarigione e di consolazione. Qui la debolezza non viene rimossa n\u00e9 spettacolarizzata; \u00e8 accolta. Per questo il canto dei bambini risuona come una preghiera non liturgica, ma intimamente consonante con il Vangelo: la grandezza non si esprime nel dominio, bens\u00ec nella cura; la speranza non \u00e8 evasione, ma responsabilit\u00e0. Lourdes resta, infatti, un luogo internazionale nel quale uomini e donne di provenienze diverse si incontrano nella ricerca della pace e della guarigione.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019\u00e8 poi una dimensione geopolitica che non va elusa. In un\u2019Europa segnata dal ritorno della guerra e in un mondo attraversato da conflitti, sfollamenti e frontiere armate, l\u2019uccello della canzone diviene la metafora di una libert\u00e0 che non cancella le identit\u00e0, ma respinge l\u2019idea che i confini possano trasformarsi in muri morali. La pace non consiste nel negare le ragioni della sicurezza; consiste nel sottrarre la sicurezza alla logica della sola forza e nel ricondurla alla dignit\u00e0 delle persone, al diritto e alla cooperazione.
Quando il ritornello afferma: \u00abL\u2019amore sei tu, l\u2019amore sono io\u00bb, la canzone compie il suo gesto pi\u00f9 esigente. Non delega la pace ai governi, alle istituzioni o ai trattati, pur necessari. La restituisce alla responsabilit\u00e0 di ciascuno: al linguaggio con cui nominiamo l\u2019altro, alla disponibilit\u00e0 ad accogliere la sua ferita, alla capacit\u00e0 di non trasformare la paura in ostilit\u00e0.
A Lourdes, dunque, quei bambini non hanno soltanto salutato il Papa. Hanno dato voce, con la limpidezza del canto, a una verit\u00e0 che la politica internazionale troppo spesso dimentica: nessuna pace \u00e8 solida se non comincia dal riconoscere nell\u2019altro un volto, e nessun futuro \u00e8 degno se non lascia ai bambini il diritto di guardare il cielo senza temere la guerra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Le voci dei bambini che accolgono il Papa con \u201cL\u2019Oiseau et l\u2019Enfant\u201d trasformano una canzone popolare francese in<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3224,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":18,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-3223","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura"],"yoast_head":"\n