{"id":3892,"date":"2026-11-09T14:02:26","date_gmt":"2026-11-09T13:02:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.meridianoitalia.tv\/meridiano\/?p=3892"},"modified":"2026-11-09T14:04:01","modified_gmt":"2026-11-09T13:04:01","slug":"largentina-accoglie-leone-xiv-dalleredita-di-francesco-a-una-nuova-cultura-della-cura-e-della-dignita-umana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.meridianoitalia.tv\/meridiano\/2026\/11\/09\/largentina-accoglie-leone-xiv-dalleredita-di-francesco-a-una-nuova-cultura-della-cura-e-della-dignita-umana\/","title":{"rendered":"L\u2019Argentina accoglie\u00a0Leone XIV:\u00a0dall\u2019eredit\u00e0 di Francesco a una\u00a0nuova\u00a0cultura\u00a0della\u00a0cura e\u00a0della dignit\u00e0 umana."},"content":{"rendered":"\n

Di Malena <\/strong>Errico<\/strong> (*)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab<\/em>Il<\/em> <\/em>mio<\/em> <\/em>arrivo<\/em> in <\/em>Argentina<\/em> ha, <\/em>per<\/em> me, un <\/em>significato<\/em> <\/em>particolare<\/em>: per <\/em>dodici<\/em> <\/em>anni<\/em>, la Chiesa <\/em>universale<\/em> ha <\/em>ascoltato<\/em> la <\/em>voce<\/em> di Papa Francesco, che ha <\/em>portato<\/em> con s\u00e9, <\/em>nella<\/em> memoria e <\/em>nel<\/em><\/em>cuore<\/em>, i <\/em>luoghi<\/em>, le persone <\/em>e<\/em> la <\/em>fede<\/em> che <\/em>qui<\/em> <\/em>ritrovo<\/em>\u2026\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le parole di Leone XIV nel suo primo post sui social network dall\u2019Argentina esprimonomolto pi\u00f9 del significato di una visita apostolica. Racchiudono un riconoscimento storico, un riferimento affettivo e, soprattutto, un gesto di continuit\u00e0. Il successore di Pietro arriva nella terradel suo predecessore, il nostro caro Papa Francesco, per incontrare un popolo la cui storia, cultura e fede fanno anch\u2019esse parte dell\u2019identit\u00e0 di colui che ha portato la voce dell\u2019Argentinanel mondo.<\/p>\n\n\n\n

La visita di Leone XIV nel nostro Paese, dall\u20198 all\u201911 novembre, costituisce un evento religioso, istituzionale e sociale di enorme rilevanza. Ma c\u2019\u00e8 qualcosa di particolarmentesignificativo nell\u2019itinerario scelto: il suo percorso, proprio come quello tracciato da Francesco, raggiunge luoghi nei quali si manifestano alcune delle maggiori vulnerabilit\u00e0 della nostra societ\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Domenica 8, dopo il suo arrivo all\u2019Aeroparque Jorge Newbery, il Pontefice ha resoomaggio al generale Jos\u00e9 de San Mart\u00edn, nostro Padre della Patria. Successivamente, \u00e8 statoricevuto alla Casa Rosada, dove ha incontrato il Presidente della Nazione, Javier Milei.<\/p>\n\n\n\n

Oggi, luned\u00ec 9, la sua agenda assume una dimensione profondamente umana. Mentrescriviamo questa rubrica, il Santo Padre si sta recando al Piccolo Cottolengo Don Orione, a Claypole, nella provincia di Buenos Aires, un\u2019istituzione dedicata all\u2019accompagnamento e all\u2019inclusione delle persone con disabilit\u00e0 e in situazioni di vulnerabilit\u00e0. Successivamente, alleore 11.30, avr\u00e0 luogo la grande celebrazione eucaristica presso il Monumento de los Espa\u00f1oles, nel quartiere di Palermo. Nel pomeriggio, il programma prevede un incontro con il mondo accademico presso l\u2019Universit\u00e0 Cattolica Argentina, incontri istituzionali e religiosi, la celebrazione dei Vespri insieme all\u2019Episcopato argentino e ai gruppi sinodali nella CattedraleMetropolitana, nonch\u00e9 una cena con i vescovi presso l\u2019Arcivescovado.<\/p>\n\n\n\n

Contrariamente al tipico detto argentino -Dios atiende en Buenos Aires- (Dio riceve a Buenos Aires), domani, marted\u00ec, il Pontefice si recher\u00e0 nell\u2019interno del nostro Paese, nellaprovincia di C\u00f3rdoba, per celebrare la Santa Messa alle ore 10 sulla spianata della Scuola di Aviazione Militare. Nel pomeriggio incontrer\u00e0, presso la Cattedrale Nuestra Se\u00f1ora de la Asunci\u00f3n, vescovi, sacerdoti, diaconi, religiosi, religiose, seminaristi e operatori pastorali. Al suoritorno a Buenos Aires, avr\u00e0 luogo l\u2019incontro con i giovani presso il Monumento de los Espa\u00f1oles. La scelta di questo appuntamento riporta al centro una questione essenziale: nessunasociet\u00e0 pu\u00f2 progettare il proprio futuro se non offre ai giovani opportunit\u00e0, istruzione, lavoro e ragioni per costruire un progetto di vita.<\/p>\n\n\n\n

Infine, mercoled\u00ec il Pontefice visiter\u00e0 il Complesso Penitenziario Federale di Devoto e, successivamente, si recher\u00e0 nella nostra amata e significativa Basilica di Nostra Signora di Luj\u00e1n, patrona dell\u2019Argentina, per celebrare la Santa Messa. Quest\u2019ultimo incontro rappresentauna profonda espressione della nostra fede popolare, prima di proseguire il suo viaggioapostolico verso il Per\u00f9.<\/p>\n\n\n\n

Vorrei qui proporre due riflessioni.<\/p>\n\n\n\n

La prima riguarda la dimensione umana di questo viaggio, che assume un significatoparticolare anche se ricordiamo che Leone XIV \u00e8 arrivato in America Latina dopo aver affrontatoun intervento chirurgico. Il suo favorevole recupero e la continuit\u00e0 della sua attivit\u00e0 pastorale ci ricordano una verit\u00e0 che spesso dimentichiamo: persino chi esercita la pi\u00f9 alta responsabilit\u00e0spirituale ha bisogno di cure, accompagnamento e tempo per ristabilirsi. La <\/strong>fragilit\u00e0<\/strong> non <\/strong>diminuisce<\/strong> <\/strong>l\u2019autorit\u00e0<\/strong> <\/strong>morale<\/strong>; <\/strong>pu\u00f2<\/strong>, al contrario, <\/strong>avvicinarla<\/strong> <\/strong>all\u2019esperienza<\/strong> <\/strong>quotidiana<\/strong> di <\/strong>milioni<\/strong> di persone.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Da un\u2019altra prospettiva, \u00e8 impossibile pensare a questa visita senza tornare allaformazione gesuita di Francesco e all\u2019eredit\u00e0 del suo pontificato. Il suo pontificato ha introdottocon forza un\u2019espressione che va oltre il linguaggio religioso e costituisce una categoriainterpretativa del nostro tempo: la cultura <\/em><\/strong>dello<\/em><\/strong> <\/em><\/strong>scarto<\/em><\/strong>. Ci ha parlato delle periferie esistenziali, dei migranti, dei poveri, degli anziani, di coloro che vivono nella solitudine e di quanti restanoesclusi dalle opportunit\u00e0 di sviluppo, invitandoci a costruire una Chiesa capace di coinvolgersinelle realt\u00e0 concrete delle comunit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Leone XIV, a partire dalla propria identit\u00e0 agostiniana e dal suo percorso pastorale, ha l\u2019opportunit\u00e0 di proiettare questo dialogo verso le sfide contemporanee in difesa della dignit\u00e0umana. Questa preoccupazione trova un\u2019espressione particolarmente significativa nella suaprima enciclica, Magnifica <\/em>Humanitas<\/em>, dedicata alla tutela della persona umana nell\u2019eradell\u2019intelligenza artificiale. Il documento pone una questione decisiva: il progresso tecnologiconon pu\u00f2 diventare un fine in s\u00e9 stesso n\u00e9 mettere in secondo piano ci\u00f2 che ci rende umani. L\u2019intelligenza artificiale rappresenta un\u2019opportunit\u00e0 straordinaria per lo sviluppo, la ricerca, l\u2019istruzione e il rafforzamento istituzionale, ma pu\u00f2 anche concentrare il potere, approfondire le disuguaglianze, condizionare l\u2019accesso ai diritti e generare nuove forme di esclusione.<\/p>\n\n\n\n

Come giuristi, abbiamo una responsabilit\u00e0 ineludibile di fronte a questa trasformazione. Non si tratta di opporci all\u2019innovazione, bens\u00ec di accompagnarla con principi etici, garanziegiuridiche, trasparenza e responsabilit\u00e0. Gli algoritmi possono supportare i processi decisionali, ma non sostituire la coscienza, il giudizio critico n\u00e9 la responsabilit\u00e0 umana. L\u2019efficienzatecnologica non pu\u00f2 diventare l\u2019unico criterio per decidere sulla vita delle persone.<\/p>\n\n\n\n

Se ci spostiamo nell\u2019ambito della giustizia e delle politiche pubbliche, la lotta contro le economie criminali, la tratta di esseri umani e le organizzazioni mafiose in America Latina non pu\u00f2 limitarsi alla persecuzione penale n\u00e9 esaurirsi nelle aule dei tribunali. \u00c8 necessariorecuperare i territori, ricostruire i legami comunitari e restituire opportunit\u00e0 laddove la criminalit\u00e0 \u00e8 riuscita a instaurare rapporti di dipendenza e dominazione.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Italia offre in questo campo un\u2019esperienza straordinaria. Esperienze che abbiamo avutomodo di conoscere anche alle nostre latitudini, come quelle di Don Luigi Ciotti, Don PeppeDiana e Don Claudio Burgio, dimostrano che la legalit\u00e0 si costruisce anche a partire dalle comunit\u00e0, dall\u2019educazione, dalla memoria e dall\u2019impegno sul territorio. La Legge italiana n. 109 del 1996, che ha promosso il riutilizzo sociale dei beni confiscati alle mafie, esprime un\u2019ideaprofondamente legata alla dottrina sociale della Chiesa: trasformare gli strumenti del crimine in opportunit\u00e0 per la comunit\u00e0. Un immobile recuperato alla criminalit\u00e0 organizzata che torna a funzionare come scuola, cooperativa, centro di formazione o spazio di inclusione rappresenta una vittoria che va ben oltre la sentenza giudiziaria. <\/p>\n\n\n\n

\u00c8 chiaramente, la legalit\u00e0 che si trasforma in un\u2019opportunit\u00e0 concreta e pone la comunit\u00e0al centro.<\/p>\n\n\n\n

In questo processo, le organizzazioni religiose e comunitarie svolgono un ruolofondamentale. Non per sostituirsi allo Stato o alla Giustizia, bens\u00ec per offrire vicinanza, reti di fiducia e capacit\u00e0 di ricostruzione territoriale.<\/p>\n\n\n\n

Forse \u00e8 proprio qui che si trova uno dei punti d\u2019incontro pi\u00f9 fecondi tra Francesco e Leone XIV: comprendere che prendersi cura non significa soltanto assistere chi soffre, ma anche impedire che le condizioni sociali, economiche e criminali producano nuove vittime. Significa garantire diritti, rafforzare le istituzioni, recuperare i territori e costruire comunit\u00e0 capaci di non abbandonare nessuno dei propri membri.<\/p>\n\n\n\n

La visita di Leone ci ricorda che il miglior omaggio a Francesco \u2013 il Papa argentino \u2013 non sar\u00e0 soltanto ricordare che \u00e8 stato il Pontefice nato nella nostra terra, ma assumersi la responsabilit\u00e0 di trasformare i suoi insegnamenti in iniziative concrete nella sua stessa patria perche p<\/strong>rendersi<\/strong> cura significa anche <\/strong>fare<\/strong> <\/strong>giustizia<\/strong>. E <\/strong>forse<\/strong> la <\/strong>forza<\/strong> <\/strong>pi\u00f9<\/strong> <\/strong>profonda<\/strong> di una <\/strong>societ\u00e0<\/strong> non si <\/strong>misura<\/strong> dalla <\/strong>sua<\/strong> <\/strong>capacit\u00e0<\/strong> di <\/strong>imporsi<\/strong> <\/strong>sugli<\/strong> <\/strong>altri<\/strong>, <\/strong>ma<\/strong> dalla <\/strong>sua<\/strong> <\/strong>determinazione<\/strong>a non <\/strong>lasciare<\/strong> <\/strong>indietro<\/strong> <\/strong>nessuno<\/strong>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

La Argentina recibe a <\/strong>Le\u00f3n XIV<\/strong>: del legado de Francisco a una nueva cultura del cuidado y la dignidad humana.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por Malena\u00a0Errico\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201c<\/em>Mi llegada a Argentina tiene, para m\u00ed, un significado particular: durante doce a\u00f1os, la Iglesia universal escuch\u00f3 la voz del Papa Francisco, que llev\u00f3 consigo, en la memoria y en el coraz\u00f3n, los lugares, las personas y<\/em> la fe que aqu\u00ed recibo\u2026\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Las palabras de Le\u00f3n XIV en su primer post desde Argentina en redes sociales, expresanmucho m\u00e1s que el significado de una visita apost\u00f3lica. Contienen un reconocimiento hist\u00f3rico, una referencia afectiva y, sobre todo, un gesto de continuidad. El sucesor de Pedro llega a la tierra de su antecesor, nuestro querido papa Francisco, para encontrarse con un pueblo cuya historia, cultura y fe tambi\u00e9n forman parte de la identidad de quien llev\u00f3 la voz de la Argentina al mundo.<\/p>\n\n\n\n

La visita de Le\u00f3n XIV a nuestro pa\u00eds, entre el 8 y el 11 de noviembre, constituye un acontecimiento religioso, institucional y social de enorme trascendencia. Pero hay algo especialmente significativo en el itinerario elegido: su recorrido, al igual que aquellos pasos de Francisco, llega a lugares donde se manifiestan algunas de las mayores vulnerabilidades de nuestra sociedad.<\/p>\n\n\n\n

El domingo 8, luego de su llegada al Aeroparque Jorge Newbery, el Pont\u00edfice rindi\u00f3 homenaje al general Jos\u00e9 de San Mart\u00edn, nuestro Padre de la Patria. Posteriormente, fue recibido en la Casa Rosada, donde mantuvo un encuentro con el presidente de la Naci\u00f3n, Javier Milei.<\/p>\n\n\n\n

Hoy, lunes 9, su agenda adquiere una dimensi\u00f3n profundamente humana. Mientras escribimos esta columna, el Santo Padre se dirige al Peque\u00f1o Cottolengo Don Orione, en Claypole, provincia de Buenos Aires, instituci\u00f3n dedicada al acompa\u00f1amiento y la inclusi\u00f3n de personas con discapacidad y en situaci\u00f3n de vulnerabilidad. Posteriormente, tendr\u00e1 lugar la gran celebraci\u00f3n eucar\u00edstica a las 11.30 en el Monumento de los Espa\u00f1oles, en Palermo. Por la tarde, su agenda contempla un encuentro con el mundo acad\u00e9mico, la Universidad Cat\u00f3lica Argentina, reuniones institucionales y religiosas, la celebraci\u00f3n de las V\u00edsperas junto al Episcopado argentino y los equipos sinodales en la Catedral Metropolitana, y una cena con los obispos en el Arzobispado.<\/p>\n\n\n\n

Contradiciendo el t\u00edpico dicho argentino \u201cDios atiende en Buenos Aires\u201d, ma\u00f1ana martes el Pont\u00edfice viajar\u00e1 al interior de nuestro pa\u00eds, a la provincia de C\u00f3rdoba, para celebrar la Santa Misa a las 10 en la explanada de la Escuela de Aviaci\u00f3n Militar. Por la tarde, se encontrar\u00e1 en la Catedral Nuestra Se\u00f1ora de la Asunci\u00f3n con obispos, sacerdotes, di\u00e1conos, religiosos, religiosas, seminaristas y agentes pastorales. De regreso a Buenos Aires, a las 20.15, tendr\u00e1 lugar el encuentro con los j\u00f3venes en el Monumento de los Espa\u00f1oles. La elecci\u00f3n de este encuentro vuelve a colocar en el centro una cuesti\u00f3n esencial: ninguna sociedad puede proyectar su futuro si no ofrece a sus j\u00f3venes oportunidades, educaci\u00f3n, trabajo y razones para construir un proyecto de vida.<\/p>\n\n\n\n

Finalmente, el mi\u00e9rcoles 11, el Pont\u00edfice visitar\u00e1 el Complejo Penitenciario Federal de Devoto y, posteriormente, se trasladar\u00e1 a nuestra querida y significativa Bas\u00edlica de Nuestra Se\u00f1ora de Luj\u00e1n, patrona de la Argentina, para celebrar la Santa Misa. Este \u00faltimo encuentro constituye una expresi\u00f3n profunda de nuestra fe popular, antes de continuar su viaje apost\u00f3lico hacia Per\u00fa.<\/p>\n\n\n\n

Me permito aqu\u00ed hacer dos reflexiones.<\/p>\n\n\n\n

La primera se refiere a la dimensi\u00f3n humana de este viaje, que tambi\u00e9n adquiere un significado particular si recordamos que Le\u00f3n XIV lleg\u00f3 a Am\u00e9rica Latina despu\u00e9s de atravesar una intervenci\u00f3n quir\u00fargica. Su recuperaci\u00f3n favorable y la continuidad de su actividad pastoral nos recuerdan una verdad que muchas veces olvidamos: incluso quien ejerce la m\u00e1s alta responsabilidad espiritual necesita cuidados, acompa\u00f1amiento y tiempo para recuperarse. La fragilidad no disminuye la autoridad moral; puede acercarla a la experiencia cotidiana de millones de personas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Desde otra perspectiva, es imposible pensar esta visita sin volver sobre la formaci\u00f3n jesuita de Francisco y el legado de su pontificado. Su papado instal\u00f3 con fuerza una expresi\u00f3n que excede el lenguaje religioso y constituye una categor\u00eda para interpretar nuestro tiempo: la cultura del descarte<\/strong>: Nos habl\u00f3 de las periferias existenciales, de los migrantes, de los pobres, de los ancianos, de quienes viven en soledad y de quienes quedan excluidos de las oportunidades de desarrollo y convoc\u00f3 a construir una Iglesia capaz de involucrarse con las realidades concretas de las comunidades.<\/p>\n\n\n\n

Le\u00f3n XIV, desde su identidad agustiniana y su propia trayectoria pastoral, encuentra la oportunidad de proyectar ese di\u00e1logo hacia los desaf\u00edos contempor\u00e1neos en defensa de la dignidad humana. Esta preocupaci\u00f3n encuentra una expresi\u00f3n particularmente relevante en su primera enc\u00edclica, Magnifica <\/em>Humanitas<\/em>, dedicada a la custodia de la persona humana en el tiempo de la inteligencia artificial. El documento plantea una cuesti\u00f3n decisiva: el progreso tecnol\u00f3gico no puede convertirse en un fin en s\u00ed mismo ni desplazar aquello que nos hace humanos. La inteligencia artificial representa una oportunidad extraordinaria para el desarrollo, la investigaci\u00f3n, la educaci\u00f3n y el fortalecimiento institucional pero tambi\u00e9n puede concentrar poder, profundizar desigualdades, condicionar el acceso a derechos y producir nuevas formas de exclusi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Como juristas, tenemos una responsabilidad ineludible frente a esta transformaci\u00f3n. No se trata de oponernos a la innovaci\u00f3n, sino de acompa\u00f1arla con principios \u00e9ticos, garant\u00edas jur\u00eddicas, transparencia y responsabilidad. Los algoritmos pueden asistir en la toma de decisiones, pero no reemplazar la conciencia, el juicio cr\u00edtico ni la responsabilidad humana. La eficiencia tecnol\u00f3gica no puede convertirse en el \u00fanico criterio para decidir sobre la vida de las personas.<\/p>\n\n\n\n

Si nos trasladamos al campo de la justicia y las pol\u00edticas p\u00fablicas, la lucha contra las econom\u00edas criminales, la trata de personas y las organizaciones mafiosas en Latinoam\u00e9rica, no puede limitarse a la persecuci\u00f3n penal y quedar cerrado en tribunales. Necesita recuperar territorios, reconstruir v\u00ednculos comunitarios y devolver oportunidades all\u00ed donde el delito logr\u00f3 instalar relaciones de dependencia y dominaci\u00f3n. Italia ofrece en este campo una experiencia extraordinaria: Obras que llegamos a conocer por estas latitudes como la de Don Luigi Ciotti, Don Peppe Diana Don Claudio Burgio, demuestran que la legalidad tambi\u00e9n se construye desde las comunidades, la educaci\u00f3n, la memoria y el compromiso territorial. La Ley italiana 109 de 1996, que impuls\u00f3 la reutilizaci\u00f3n social de los bienes confiscados a las mafias, expresa una idea profundamente vinculada con la doctrina social de la Iglesia: transformar los instrumentos del delito en oportunidades para la comunidad. Una propiedad recuperada del crimen organizado que vuelve a funcionar como escuela, cooperativa, centro de capacitaci\u00f3n o espacio de inclusi\u00f3n representa una victoria que trasciende la sentencia judicial. Es la legalidad convertida en una oportunidad tangible, que pone a la comunidad en el centro.<\/p>\n\n\n\n

En este proceso, las organizaciones religiosas y comunitarias tienen un papel fundamental. No para sustituir al Estado ni a la Justicia, sino para aportar cercan\u00eda, redes de confianza y capacidad de reconstrucci\u00f3n territorial.<\/p>\n\n\n\n

Quiz\u00e1s all\u00ed se encuentre uno de los puntos de encuentro m\u00e1s f\u00e9rtiles entre Francisco y Le\u00f3n XIV: comprender que cuidar no es solamente asistir a quien sufre, sino tambi\u00e9n impedir que las condiciones sociales, econ\u00f3micas y criminales produzcan nuevas v\u00edctimas. Es garantizar derechos, fortalecer instituciones, recuperar territorios y construir comunidades capaces de no abandonar a sus integrantes.<\/p>\n\n\n\n

La visita de Le\u00f3n nos recuerda que el mejor homenaje a Francisco \u2013el papa argentino- no ser\u00e1 solamente recordar que fue el Papa que naci\u00f3 en nuestra tierra, sino asumir la responsabilidad de transformar sus ense\u00f1anzas en iniciativas concretas en su propia patria.Cuidar es tambi\u00e9n hacer justicia. Y quiz\u00e1s la fuerza m\u00e1s profunda de una sociedad no se mida por su capacidad de imponerse sobre los dem\u00e1s, sino por su decisi\u00f3n de no dejar a nadie atr\u00e1s.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Di Malena Errico (*) \u00abIl mio arrivo in Argentina ha, per me, un significato particolare: per dodici anni, la Chiesa universale ha ascoltato la voce di Papa Francesco, che ha portato con s\u00e9, nella memoria e nelcuore, i luoghi, le persone e la fede che qui ritrovo\u2026\u00bb Le parole di Leone<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3894,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":3,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-3892","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura"],"yoast_head":"\nL\u2019Argentina accoglie\u00a0Leone XIV:\u00a0dall\u2019eredit\u00e0 di Francesco a una\u00a0nuova\u00a0cultura\u00a0della\u00a0cura e\u00a0della dignit\u00e0 umana. - meridianoitalia.tv<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link 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