{"id":415,"date":"2022-02-13T18:48:43","date_gmt":"2022-02-13T18:48:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.meridianoitalia.tv\/meridiano\/2022\/02\/13\/conversazione-con-giovanni-vita-innovazione-sociale-sostenibilita-e-resilienza-trasformativa\/"},"modified":"2022-02-13T18:48:43","modified_gmt":"2022-02-13T18:48:43","slug":"conversazione-con-giovanni-vita-innovazione-sociale-sostenibilita-e-resilienza-trasformativa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.meridianoitalia.tv\/meridiano\/2022\/02\/13\/conversazione-con-giovanni-vita-innovazione-sociale-sostenibilita-e-resilienza-trasformativa\/","title":{"rendered":"Conversazione con Giovanni Vita Innovazione Sociale, Sostenibilita\u2019 e Resilienza Trasformativa"},"content":{"rendered":"

di Alessandro Mauriello<\/strong><\/p>\n

Sempre pi\u00f9 si sta diffondendo interesse nella sfera pubblica attorno a  temi inerenti la sostenibilit\u00e0 sociale, economica, e ambientale, inglobati nel concetto di responsabilit\u00e0 sociale di impresa ecc.<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

 Ma anche attraverso la \u201cbuona battaglia\u201d culturale dell\u2019Economia civile, intrapresa dagli economisti Stefano Zamagni, Leonardo Becchetti, e Luigino Bruni, in armonia con i contenuti di Agenda 2030 dell\u2019Onu, di Asvis Alleanza per lo sviluppo sostenibile, presieduta dal Pierluigi Stefanini.<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

Un pensiero economico che parte dal pioniere Antonio Genovesi, filosofo ed economista napoletano della seconda met\u00e0 del settecento.<\/em><\/p>\n

Parleremo di questo percorso con il saggista e ricercatore sociale Giovanni Vita, autore di molteplici studi su cooperazione, innovazione sociale, comunit\u00e0, tra questi l\u2019ultimo \u201cResilire per trasformare del covid 19 e di altre condizioni difficili\u201d, Edizioni Ecra.<\/em><\/p>\n

Nel suo bel saggio prefatto dal prof. Becchetti lei parla di resilienza trasformativa. Pu\u00f2 esplicare tale concetto?<\/strong><\/p>\n

La pandemia ha richiamato alla nostra attenzione l\u2019imponderabilit\u00e0 della condizione umana, la precariet\u00e0 della vita e l\u2019impossibilit\u00e0 di prevedere con esattezza il verificarsi di eventi futuri. La programmazione e i modelli di previsione sono strumenti che spesso si rivelano insufficienti alla nostra evoluzione, o al contenimento dei rischi, finendo per diventare volani di un approccio emergenziale di amministrazione degli imprevisti. Sono dunque \u2013 pi\u00f9 che mai in ambiti e sistemi sempre pi\u00f9 complessi \u2013 una risposta parziale a domande che ancora non conosciamo<\/em>, perch\u00e9 si fondano, o concentrano, sulla nostra paura verso l\u2019ignoto e l\u2019illusione del controllo. Sentimenti e percezioni caratteristici di una visione del mondo antropocentrica<\/em>, in cui l\u2019uomo si assume il potere come dominio<\/em> su ci\u00f2 che lo riguarda e lo circonda: la Terra, il tempo, la relazione con l\u2019altro<\/em>. Ma la misura dell\u2019ignoto \u00e8 anche nella nostra capacit\u00e0 di assumere l\u2019inesorabile come fattore trasformativo, in una visione d\u2019insieme che esprime il legame tra la sfera individuale e la dimensione comunitaria, e che postula l\u2019urgenza di una speranza che \u00e8 anche un senso comune ritrovato. In altri termini, \u00e8 necessario riconoscere i limiti delle nostre capacit\u00e0 predittive e allenarci anche a fronteggiare, per quanto possibile, eventi inattesi, in modo da \u2018trasformare\u2019 la condizione precedente in una nuova condizione, luogo e dimora di un nuovo senso. Ecco, la resilienza trasformativa \u00e8 un tipo di resilienza che \u2013 dinanzi al verificarsi di un evento inatteso \u2013 \u2018ci suggerisce\u2019 di guardare al presente e al futuro cercando di trasformare le strutture e gli schemi preesistenti per affermare una nuova \u2018normalit\u00e0\u2019. Un esempio di quanto accaduto nel corso della pandemia con lo smart working e la didattica a distanza. Hanno portato disagi ma hanno anche stimolato formazione, empowerment e innovazione, permettendo intanto che, pur tra difficolt\u00e0, molte attivit\u00e0 continuassero. \u00c8 l\u2019espressione di un potere come possibilit\u00e0<\/em>, un modo di predisporsi anche interiormente acch\u00e9 le cose cambino e almeno per alcuni aspetti migliorino. Una prospettiva biocentrica<\/em> che riporta al centro il valore insostituibile della vita.<\/p>\n

Come si connette con la generativit\u00e0 e sostenibilit\u00e0?<\/strong><\/p>\n

Trasformare<\/em> non \u00e8 sempre sinonimo di migliorare<\/em>. \u00c8 necessario che le intenzioni, le azioni e le iniziative trasformative traggano ispirazione e siano la miglior espressione possibile di riflessioni, sentimenti, pratiche e obiettivi capaci di difendere e promuovere il valore intrinseco della vita. Perch\u00e9 \u00e8 dalla salvaguardia e dalla valorizzazione della dignit\u00e0 della vita, dall\u2019abitare la vita<\/em>, che scaturiscono trasformazioni e impulsi orientati al progresso civile, culturale e sociale delle comunit\u00e0, a partire dal riconoscimento dei fondamenti (in questo tempo priorit\u00e0 o urgenze) che la vita stessa ci sollecita: le persone, le relazioni, l\u2019ecosistema. Come si traduce tutto ci\u00f2 nelle politiche e negli interventi trasformativi? Oggi pi\u00f9 che mai nel favorire la partecipazione delle persone e delle comunit\u00e0 a concreti processi di riduzione delle disuguaglianze sociali, e di promozione di un benessere diffuso e in armonia con le risorse del Pianeta. \u00c8 in questo senso che abbiamo rilevato le iniziative del Credito Cooperativo nel corso della prima ondata pandemica, osservandole nel loro contributo alla promozione di resilienza comunitaria, e collegando lo stesso contributo agli indicatori del ben-vivere civile e agli obiettivi di sviluppo sostenibile.<\/p>\n

Lei nella sua ricerca riflette sul ruolo del Credito Cooperativo, e sul ruolo della pandemia. Ci dia prospettiva di questa riflessione.<\/strong><\/p>\n

Partiamo dalla pandemia, un evento sistemico che ha inciso profondamente sulle nostre libert\u00e0 personali, sulle relazioni sociali e nel rapporto che ciascuno di noi ha con gli spazi, i luoghi e l\u2019abitare il Pianeta. Una minaccia per la salute e la vita, e una ferita indelebile per le comunit\u00e0 di tutto il mondo. Credo sia necessario andare alla radice di questa condizione umana per comprendere, sia come singoli che come collettivo, quali desideri di senso vogliamo vivere ed esprimere in rapporto a identit\u00e0, lavoro, relazioni e ambiente. Porsi queste domande significa iniziare ad attribuire alla pandemia il ruolo di punto di discontinuit\u00e0 rispetto al passato, sul quale innestare processi e pratiche trasformative, generative e sostenibili a matrice comunitaria e mutualistica. Da qui la congiunzione con l\u2019esperienza del Credito Cooperativo, nato dall\u2019azione di innovatori sociali dell\u2019Ottocento che \u2013 minacciati da carestie, usura e disuguaglianze sociali \u2013 hanno trovato nel mutualismo, nella cooperazione e nella solidariet\u00e0 sociale, lo snodo trasformativo per rispondere ai desideri di cura, giustizia sociale e dignit\u00e0 delle classi povere del tempo. Un mutualismo, una cooperazione e una solidariet\u00e0 sociale ancora oggi presente nella cooperazione di credito, che dinanzi alla pandemia ha confermato ai territori la propria vicinanza e il proprio sostegno. Esperienze come quella del Credito Cooperativo sono un esempio di resilienza trasformativa e un presidio di mutualit\u00e0 e cooperazione importanti per le comunit\u00e0, oggi chiamate a una transizione delle infrastrutture sociali verso ecosistemi di cura, inclusivi, partecipativi e generativi. Una sfida che si \u2018gioca\u2019 inesorabilmente su tre fronti: il capitale culturale, sociale e relazionale, il digitale e l\u2019ambiente.<\/p>\n

L\u2019economia civile \u00e8 in grado di trasformare lo sviluppo economico in sviluppo sostenibile?<\/strong><\/p>\n

L\u2019economia civile \u00e8 una prospettiva culturale che postula uno sviluppo integrale della persona, un benessere che contempli identit\u00e0, relazioni, lavoro e partecipazione alla costruzione di felicit\u00e0 pubblica e benessere collettivo. Promuove l\u2019affermazione di un mercato in cui le relazioni sociali siano costitutive delle relazioni economiche ed entrambe le relazioni, sociali ed economiche, siano orientate al bene comune e al sostegno reciproco. Una visione in evidente contrapposizione alle idee capitalistiche incentrate alla massimizzazione del profitto e alla ricerca di una felicit\u00e0 privata individualistica piuttosto intesa come tornaconto personale. Il paradigma dell\u2019economia civile, dunque, non solo accelera ma integra lo sviluppo sostenibile riconoscendo a fondamento delle relazioni umane l\u2019esistenza di una gratuit\u00e0 capace di generare fiducia e capitale sociale relazionale. Una prospettiva che ci invita ad essere generativi<\/em> ovvero, parafrasando Becchetti, a contribuire positivamente alla vita degli altri<\/em> attraverso l\u2019agency<\/em>, l\u2019azione che genera trasformazione generando senso. Un\u2019azione trasformativa che riguarda le comunit\u00e0 e i singoli, ciascuno nella misura e nella dimensione del suo operato. Una resilienza generativa e sostenibile<\/em>, utile per trasformare il comune sentire che deriva dalla comune ferita della pandemia in un significato comune; premiare la capacit\u00e0 di scalare dei processi di sussidiariet\u00e0 circolare e innovazione sociale, e sostenere l\u2019approccio collaborativo win win<\/em> che risponde a un desiderio di felicit\u00e0 privata nella felicit\u00e0 pubblica, e nella migliore delle ipotesi a un desiderio di biodiversit\u00e0 e insieme senso comune.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

di Alessandro Mauriello<\/strong><\/p>\n

Sempre pi\u00f9 si sta diffondendo interesse nella sfera pubblica attorno a  temi inerenti la sostenibilit\u00e0 sociale, economica, e ambientale, inglobati nel concetto di responsabilit\u00e0 sociale di impresa ecc.<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

 Ma anche attraverso la \u201cbuona battaglia\u201d culturale dell\u2019Economia civile, intrapresa dagli economisti Stefano Zamagni, Leonardo Becchetti, e Luigino Bruni, in armonia con i contenuti di Agenda 2030 dell\u2019Onu, di Asvis Alleanza per lo sviluppo sostenibile, presieduta dal Pierluigi Stefanini.<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

Un pensiero economico che parte dal pioniere Antonio Genovesi, filosofo ed economista napoletano della seconda met\u00e0 del settecento.<\/em><\/p>\n

Parleremo di questo percorso con il saggista e ricercatore sociale Giovanni Vita, autore di molteplici studi su cooperazione, innovazione sociale, comunit\u00e0, tra questi l\u2019ultimo \u201cResilire per trasformare del covid 19 e di altre condizioni difficili\u201d, Edizioni Ecra.<\/em><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1605,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-415","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-economia"],"yoast_head":"\nConversazione con Giovanni Vita Innovazione Sociale, Sostenibilita\u2019 e Resilienza Trasformativa -<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.meridianoitalia.tv\/meridiano\/2022\/02\/13\/conversazione-con-giovanni-vita-innovazione-sociale-sostenibilita-e-resilienza-trasformativa\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Conversazione con Giovanni Vita Innovazione Sociale, Sostenibilita\u2019 e Resilienza Trasformativa -\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"di Alessandro Mauriello Sempre pi\u00f9 si sta diffondendo interesse nella sfera pubblica attorno a  temi inerenti la sostenibilit\u00e0 sociale, economica, e ambientale, inglobati nel concetto di responsabilit\u00e0 sociale di impresa ecc.  Ma anche attraverso la \u201cbuona battaglia\u201d culturale dell\u2019Economia civile, intrapresa dagli economisti Stefano Zamagni, Leonardo Becchetti, e Luigino Bruni, in armonia con i contenuti di Agenda 2030 dell\u2019Onu, di Asvis Alleanza per lo sviluppo sostenibile, presieduta dal Pierluigi Stefanini. 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