{"id":753,"date":"2025-05-18T00:00:00","date_gmt":"2025-05-18T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.meridianoitalia.tv\/meridiano\/2025\/05\/18\/la-giustizia-dell-ominide\/"},"modified":"2025-05-18T00:00:00","modified_gmt":"2025-05-18T00:00:00","slug":"la-giustizia-dell-ominide","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.meridianoitalia.tv\/meridiano\/2025\/05\/18\/la-giustizia-dell-ominide\/","title":{"rendered":"La Giustizia dell\u2019ominide"},"content":{"rendered":"<p><strong>di Ranieri de Ferrante<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff6600;\"><strong>Capita sempre pi\u00f9 spesso che leader politici considerino la maggioranza ottenuta nelle urne come un mandato senza limiti, che giustifica anche comportamenti scorretti, se non addirittura illegali. E\u2019 palesemente una interpretazione del processo Democratico che fa male alla Democrazia stessa. Ma non \u00e8 questo il vero paradosso &#8230; che ci (ri)porta ai nostri primi antenati \u2026<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff6600;\">La Democrazia ateniese \u00e8 generalmente considerata la base dalla quale si \u00e8 sviluppata la Democrazia moderna. Questo \u00e8 vero, ma solo nella misura in cui i primi ominidi sono la base da cui si \u00e8 sviluppato l\u2019essere umano odierno<\/span>.<\/p>\n<p>Mi spiego: ad Atene il termine \u201cDemocrazia\u201d era da intendere come \u201cPotere del Popolo\u201d, definito nel senso pi\u00f9 stretto, diretto e letterale possibile. Socrate fu condannato a morte \u2013 in buona sostanza &#8211; non perch\u00e9 avesse violato delle Leggi, ma semplicemente perch\u00e9 quello che faceva e diceva non piaceva al Popolo.<\/p>\n<p><strong>Socrate fu condannato, quindi, perch\u00e9 la maggioranza del Popolo non era d\u2019accordo con lui.<\/strong><\/p>\n<p>La Democrazia moderna \u00e8 una cosa diversa dagli ostraka greci: \u00e8 fatta di Leggi, di rappresentativit\u00e0, di libert\u00e0 di espressione, di bilanciamento ed indipendenza dei Poteri.<\/p>\n<p>Da un po&#8217; di tempo \u00e8 abbastanza frequente che leader politici, quando vengono condannati dalla Magistratura, reagiscano dicendo che tali sentenze vanno contro la volont\u00e0 degli elettori, cio\u00e8 del Popolo sovrano. L\u2019ultimo episodio \u00e8 la reazione di Marine Le Pen alla sentenza per appropriazione indebita ed addirittura &nbsp;Trump non solo grida alla caccia alle streghe riguardo ai suoi processi (e potrebbe anche avere un modicum di ragione, dal momento che \u00e8 stato eletto gi\u00e0 pregiudicato), ma arriva al punto di chiedersi se, avendo vinto le lezioni, sia suo dovere rispettare la Costituzione.<\/p>\n<p>In altre parole, <strong>come Socrate fu condannato perch\u00e8 non piaceva al Popolo, questi leader ritengono di dover essere considerati innocenti, o al di sopra delle Regole, in quanto piacciono al Popolo<\/strong>. La loro teoria \u00e8 che, dal momento che hanno ricevuto un mandato dagli elettori,&nbsp; condannarli o in generale porre dei limiti alle loro decisioni \u00e8 un\u2019azione contraria alla volont\u00e0 del Popolo Sovrano, e quindi un atto illegittimo. Addirittura il perseguirli come qualsiasi altro cittadino viene percepito da loro e dai loro accoliti come azione politica ed eversiva da parte dei Giudici.<\/p>\n<p>Sono due facce della stessa moneta. Anzi, \u00e8 come se il rapporto fra Giustizia e Democrazia, partito da una faccia della moneta fosse tornato, dopo un cerchio completo, all\u2019altra faccia della stessa moneta. La prima faccia, per\u00f2, era non solo comprensibile ma moderna ed innovativa nell\u2019Atene degli albori della Storia, la seconda, nel XXI secolo, suona ipocrita, populista e falsa.<\/p>\n<p>Partendo dal mio postulato di partenza (che la Democrazia ateniese sta a quella moderna come l\u2019ominide sta all\u2019essere umano), questo <strong>vedere oggi la giustizia in modo simile a quello in cui la vedevano gli Ateniesi sarebbe equivalente ad un regredire da essere umano ad ominide<\/strong>.<\/p>\n<p>Sarebbe facile dire che avere degli ominidi al posto di alcuni dei politici che ci guidano sarebbe un miglioramento \u2026 ma in realt\u00e0 questo attacco alla giustizia si combina con la violenza verso la libera informazione e la cultura, verso la socialit\u00e0 ed il rispetto umano.<\/p>\n<p>C\u2019\u00e8 il rischio che tutto questo ci faccia <strong>tornare ad una Societ\u00e0 che \u2013 pur se tecnicamente avanzata &#8211; sia pi\u00f9 simile a quello degli ominidi che non a quello che abbiamo diritto di volere<\/strong>: un mondo dominato non dalla ragione ma dalla forza, un mondo in cui i comportamenti siano guidati da quegli istinti (primo fra tutti il respingere chi \u00e8 \u201cdiverso\u201d per provenienza, natura o abitudini) che millenni di storia, educazione e sviluppo ci hanno insegnato a ignorare, controllare, filtrare.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><strong>di Ranieri de Ferrante<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff6600;\"><strong>Capita sempre pi\u00f9 spesso che leader politici considerino la maggioranza ottenuta nelle urne come un mandato senza limiti, che giustifica anche comportamenti scorretti, se non addirittura illegali. 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