{"id":794,"date":"2025-07-08T09:27:14","date_gmt":"2025-07-08T09:27:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.meridianoitalia.tv\/meridiano\/2025\/07\/08\/giorgio-la-pira-opus-iustitiae-pax\/"},"modified":"2025-07-08T09:27:14","modified_gmt":"2025-07-08T09:27:14","slug":"giorgio-la-pira-opus-iustitiae-pax","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.meridianoitalia.tv\/meridiano\/2025\/07\/08\/giorgio-la-pira-opus-iustitiae-pax\/","title":{"rendered":"Giorgio La Pira: \u201cOpus Iustitiae Pax\u201d"},"content":{"rendered":"

di Gianni Lattanzio<\/strong><\/p>\n

Giorgio La Pira, figura luminosa della storia italiana ed europea del Novecento, incarna una delle pi\u00f9 alte sintesi tra fede, impegno civile e visione profetica della politica. Il suo pensiero, racchiuso nella formula \u201cOpus Iustitiae Pax\u201d \u2013 l\u2019opera della giustizia \u00e8 la pace \u2013 si offre oggi, pi\u00f9 che mai, come chiave interpretativa e proposta concreta per affrontare le grandi crisi del nostro tempo. La sua vita, le sue parole, la sua azione politica e spirituale si intrecciano in un percorso che attraversa la storia, la teologia, la filosofia e la prassi sociale, offrendo una testimonianza di straordinaria attualit\u00e0 e profondit\u00e0.<\/strong><\/span><\/p>\n

La radice spirituale e biblica della visione di La Pira<\/p>\n

Per comprendere la portata del messaggio di La Pira, occorre partire dal suo radicamento nella tradizione biblica e cristiana. La Pira non concepisce la pace come semplice assenza di guerra, ma come frutto maturo di una giustizia realizzata tra le persone, nei popoli, nelle istituzioni. Il suo pensiero si nutre dei grandi testi profetici: Isaia proclama che \u201cla giustizia produrr\u00e0 pace, sicurezza per sempre\u201d, mentre i Salmi annunciano che \u201cgiustizia e pace si baceranno\u201d. In questa visione, la pace \u00e8 un processo dinamico, una tensione verso l\u2019armonia, che non pu\u00f2 prescindere dalla costruzione di rapporti giusti e dalla promozione della dignit\u00e0 di ogni essere umano.<\/p>\n

La Pira si rif\u00e0 anche alla grande tradizione teologica, in particolare a san Tommaso d\u2019Aquino, che definisce la pace come \u201cfrutto della giustizia\u201d. Per lui, la giustizia non \u00e8 solo un principio giuridico, ma un imperativo morale e spirituale che coinvolge l\u2019intera societ\u00e0. La sua fede cristiana lo porta a leggere la storia non come semplice successione di eventi, ma come storia di salvezza, in cui ogni uomo e ogni popolo sono chiamati a collaborare alla realizzazione del Regno di Dio, fondato sulla giustizia, sulla fraternit\u00e0 e sulla pace.<\/p>\n

La politica come carit\u00e0 in atto: la testimonianza di La Pira<\/p>\n

La Pira interpreta la politica come una delle forme pi\u00f9 alte della carit\u00e0, un servizio concreto al bene comune. La sua esperienza di sindaco di Firenze, di costituente, di uomo di dialogo internazionale, \u00e8 tutta attraversata da questa convinzione. In un celebre intervento all\u2019Assemblea Costituente, sottolinea come la sovranit\u00e0 dello Stato debba essere sempre orientata alla pace e alla giustizia tra le nazioni. La sua azione amministrativa \u00e8 segnata da una straordinaria attenzione ai poveri, agli emarginati, agli ultimi: promuove politiche abitative innovative, difende il diritto al lavoro, si fa promotore di una citt\u00e0 inclusiva e solidale.<\/p>\n

Ma la sua visione va oltre i confini della citt\u00e0 e della nazione: La Pira si fa pellegrino di pace, viaggiando a Mosca, ad Hanoi, a Gerusalemme, cercando di aprire varchi di dialogo anche nei momenti pi\u00f9 bui della Guerra Fredda. La sua profezia \u00e8 che la guerra, nell\u2019era nucleare, \u00e8 ormai \u201cun assurdo\u201d, mentre la pace \u00e8 una necessit\u00e0 storica e morale. Egli anticipa, con coraggio, temi che diventeranno centrali nel magistero della Chiesa e nella riflessione internazionale: il rifiuto della guerra come strumento di risoluzione dei conflitti, la centralit\u00e0 della persona e dei diritti umani, la necessit\u00e0 di un ordine mondiale fondato sulla giustizia e sulla cooperazione tra i popoli.<\/p>\n

Universalismo dei diritti e superamento dei nazionalismi<\/p>\n

Uno degli aspetti pi\u00f9 originali e attuali del pensiero di La Pira \u00e8 il suo universalismo. Egli sogna una \u201cfamiglia delle genti umane\u201d, in cui la sovranit\u00e0 degli Stati sia subordinata al bene comune globale. In un\u2019epoca segnata da nazionalismi e da logiche di potenza, La Pira propone una visione in cui ogni popolo \u00e8 chiamato a riconoscersi parte di una comunit\u00e0 pi\u00f9 ampia, fondata sulla dignit\u00e0, la libert\u00e0 e la giustizia per tutti. Questo universalismo si traduce in una critica radicale al colonialismo, all\u2019imperialismo, a ogni forma di esclusione e di dominio.<\/p>\n

Nel suo pensiero, la pace non \u00e8 mai separata dalla giustizia sociale: la lotta contro la povert\u00e0, la difesa dei diritti dei lavoratori, la promozione dello sviluppo sono condizioni imprescindibili per la costruzione di una pace duratura. La Pira denuncia con forza le ingiustizie economiche, le disuguaglianze, i regimi che negano la dignit\u00e0 umana. La sua voce si leva a favore di una conversione delle spese militari in investimenti per la pace, lo sviluppo, l\u2019istruzione, la sanit\u00e0. Egli anticipa cos\u00ec temi che saranno al centro delle grandi conferenze internazionali e delle agende delle Nazioni Unite.<\/p>\n

La diplomazia delle citt\u00e0: un laboratorio di pace<\/p>\n

Un altro aspetto innovativo della proposta di La Pira \u00e8 la \u201cdiplomazia delle citt\u00e0\u201d. Egli intuisce che le citt\u00e0, in quanto comunit\u00e0 vive e dinamiche, possono diventare laboratori di pace, ponti tra popoli e culture, luoghi di sperimentazione di nuove forme di cooperazione. Promuove gemellaggi, partenariati, reti internazionali di citt\u00e0, convinto che dal basso possa nascere una nuova cultura della pace.<\/p>\n

Le citt\u00e0, secondo La Pira, sono chiamate a superare le barriere ideologiche e politiche, a favorire il dialogo tra culture e religioni, a condividere buone pratiche su temi come la sostenibilit\u00e0, l\u2019inclusione sociale, la gestione delle crisi. In questa prospettiva, la cooperazione decentrata tra citt\u00e0 diventa uno strumento efficace per affrontare sfide globali come il cambiamento climatico, le migrazioni, le pandemie, le disuguaglianze. La sua intuizione si rivela profetica: oggi, le reti di citt\u00e0 sono protagoniste di iniziative per la pace, la sostenibilit\u00e0, i diritti umani, integrando la diplomazia statale con una \u201cdiplomazia dal basso\u201d pi\u00f9 vicina ai bisogni reali delle persone.<\/p>\n

Il dialogo e la mediazione come strumenti di pace<\/p>\n

La Pira attribuisce al dialogo un valore centrale nella prevenzione e nella risoluzione dei conflitti. La sua esperienza personale lo porta a credere nella possibilit\u00e0 di superare anche le divisioni pi\u00f9 profonde attraverso l\u2019ascolto, la mediazione, la ricerca di soluzioni condivise. Egli si fa promotore di incontri tra rappresentanti di mondi lontanissimi, convinto che la pace si costruisce solo se si ha il coraggio di parlare con tutti, senza pregiudizi e senza esclusioni.<\/p>\n

Questa attitudine si traduce, oggi, nel rafforzamento delle istituzioni multilaterali, nella promozione della diplomazia culturale, nella valorizzazione dei processi di mediazione inclusiva che coinvolgano non solo gli Stati, ma anche la societ\u00e0 civile, le comunit\u00e0 religiose, le citt\u00e0. La Pira anticipa la necessit\u00e0 di un\u2019educazione permanente alla pace, di programmi che favoriscano lo scambio interculturale, il dialogo interreligioso, la formazione di una coscienza globale orientata alla solidariet\u00e0 e alla giustizia.<\/p>\n

Giustizia e pace nelle crisi contemporanee<\/p>\n

Il pensiero di La Pira offre chiavi di lettura e strumenti operativi per affrontare le grandi crisi del nostro tempo. Di fronte alle guerre, egli invita a investire nella prevenzione dei conflitti, nel disarmo, nella diplomazia multilaterale. Di fronte alle migrazioni, richiama la necessit\u00e0 di politiche di accoglienza e di tutela dei diritti umani, riconoscendo nella dignit\u00e0 di ogni persona il criterio fondamentale di ogni scelta politica. Di fronte ai cambiamenti climatici, sottolinea la responsabilit\u00e0 verso i pi\u00f9 vulnerabili e le future generazioni, promuovendo la giustizia climatica e la cooperazione solidale.<\/p>\n

La Pira invita a riformare e rafforzare le istituzioni multilaterali, affinch\u00e9 siano realmente inclusive, giuste, capaci di promuovere la pace attraverso la giustizia sociale, la lotta alla povert\u00e0, lo sviluppo sostenibile. La sua proposta di un ordine mondiale fondato sulla giustizia, sulla dignit\u00e0 umana, sulla cooperazione tra i popoli si rivela di straordinaria attualit\u00e0 in un\u2019epoca segnata da crisi del multilateralismo, da resistenze delle grandi potenze, da nuove forme di esclusione e di conflitto.<\/p>\n

L\u2019attualit\u00e0 e i limiti della proposta lapiriana<\/p>\n

Non si pu\u00f2 ignorare che la realizzazione del modello proposto da La Pira incontri ostacoli significativi: la selettivit\u00e0 nell\u2019applicazione della giustizia internazionale, la persistenza di forti interessi nazionali, le crisi delle istituzioni multilaterali. Tuttavia, la sua eredit\u00e0 continua a ispirare movimenti per la pace, reti di societ\u00e0 civile, iniziative di cooperazione tra citt\u00e0 che, dal basso, lavorano per un mondo pi\u00f9 giusto e solidale. La sua voce si fa sentire ogni volta che si cerca di superare la logica della forza e dell\u2019interesse particolare, per orientarsi verso una giustizia globale che sola pu\u00f2 garantire una pace duratura.<\/p>\n

La pace come compito e dono<\/p>\n

Per La Pira, la pace \u00e8 insieme compito e dono: un obiettivo da perseguire con determinazione, ma anche una grazia da invocare. La sua spiritualit\u00e0 lo porta a vedere nella storia il luogo della realizzazione del Regno di Dio, dove ogni uomo \u00e8 chiamato a essere artigiano di giustizia e di pace. La sua testimonianza invita a non separare mai la giustizia dalla pace, a lottare contro ogni forma di ingiustizia, a credere, anche contro ogni evidenza, che la storia \u00e8 orientata verso una civilt\u00e0 della pace e della fraternit\u00e0 universale.<\/p>\n

Nel suo pensiero, la politica diventa una vocazione alta, una forma di santit\u00e0 laica, in cui la ricerca della giustizia si traduce in azione concreta, in servizio, in costruzione quotidiana di rapporti giusti e fraterni. La sua eredit\u00e0 \u00e8 una bussola etica e operativa per chiunque voglia impegnarsi nella costruzione di un mondo pi\u00f9 umano, pi\u00f9 giusto, pi\u00f9 pacifico.<\/p>\n

Conclusione<\/p>\n

La lezione di Giorgio La Pira, racchiusa nella sua espressione \u201cOpus Iustitiae Pax\u201d, \u00e8 pi\u00f9 che mai attuale. In un mondo attraversato da nuove tensioni, da crisi globali, da sfide inedite, il suo pensiero offre una visione profonda, integrale, capace di unire fede e ragione, spiritualit\u00e0 e impegno civile, dimensione personale e responsabilit\u00e0 collettiva. La Pira ci invita a credere che solo radicando la pace nella giustizia e nella dignit\u00e0 di ogni persona sar\u00e0 possibile costruire una storia pi\u00f9 umana, fraterna e solidale, dove la politica torni a essere profezia e servizio, e la pace il compimento pi\u00f9 alto dell\u2019opera della giustizia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

di Gianni Lattanzio<\/strong><\/p>\n

Giorgio La Pira, figura luminosa della storia italiana ed europea del Novecento, incarna una delle pi\u00f9 alte sintesi tra fede, impegno civile e visione profetica della politica. Il suo pensiero, racchiuso nella formula \u201cOpus Iustitiae Pax\u201d \u2013 l\u2019opera della giustizia \u00e8 la pace \u2013 si offre oggi, pi\u00f9 che mai, come chiave interpretativa e proposta concreta per affrontare le grandi crisi del nostro tempo. La sua vita, le sue parole, la sua azione politica e spirituale si intrecciano in un percorso che attraversa la storia, la teologia, la filosofia e la prassi sociale, offrendo una testimonianza di straordinaria attualit\u00e0 e profondit\u00e0.<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1921,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":1,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-794","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura"],"yoast_head":"\nGiorgio La Pira: \u201cOpus Iustitiae Pax\u201d -<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.meridianoitalia.tv\/meridiano\/2025\/07\/08\/giorgio-la-pira-opus-iustitiae-pax\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Giorgio La Pira: \u201cOpus Iustitiae Pax\u201d -\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"di Gianni Lattanzio Giorgio La Pira, figura luminosa della storia italiana ed europea del Novecento, incarna una delle pi\u00f9 alte sintesi tra fede, impegno civile e visione profetica della politica. 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