di Sonia Rocca
Cosa vuol dire oggi riconoscere il volto umano delle migrazioni? Da questa domanda è partito l’incontro “Migrazioni e cambiamenti sociali: quale futuro per un mondo dal volto umano?”, ospitato il 28 ottobre nella Sala Pomarancio del Centro Studi Americani di Roma, nell’ambito del Festival della Diplomazia. Al centro c’era il libro di Gianni Lattanzio “Francesca Cabrini: una Santa alla prova dei tempi. Un percorso tra storia, migrazioni, educazione e umanesimo cristiano”, pubblicato da La Bussola. Chi non era in sala può ora seguire tutto il confronto: la registrazione integrale, trasmessa in diretta da Eurocomunicazione, è disponibile su YouTube.
Moderato dalla giornalista Rai Sabrina Carreras, l’incontro ha riunito voci molto diverse. Il deputato Fabio Porta, autore della postfazione, ha portato il punto di vista della politica e della memoria dell’emigrazione italiana. Monsignor Paolo Braida, della Segreteria di Stato di Sua Santità, ha ricordato da dove nasce l’azione di Cabrini: dalla sua fede e dalla spiritualità del Sacro Cuore. Gli ambasciatori Pasquale Ferrara e Daniele Verga hanno parlato del rapporto tra dignità, democrazia e integrazione. La storica Donatella Strangio, della Sapienza, ha offerto una lettura economica e sociale della figura della Santa, mentre il giornalista Alberto Bobbio si è soffermato sulla responsabilità dell’informazione.

Dagli interventi esce un ritratto di Madre Cabrini lontano dall’immagine soltanto devozionale. Non fu solo la Santa degli emigranti: fu una donna di fede e di governo, che seppe dialogare con autorità diffidenti, trovare risorse e trasformare la solidarietà in scuole, ospedali e comunità capaci di durare. Il suo esempio diventa così una chiave per leggere il presente. Le migrazioni non sono un’emergenza passeggera, ma una realtà strutturale che chiede istituzioni affidabili, un’educazione che includa e un linguaggio pubblico che non alimenti paure. Il percorso di chi arriva non finisce con lo sbarco: è lì che comincia una seconda traversata, quella del lavoro, della scuola, della salute e del riconoscimento.

Nelle conclusioni Lattanzio ha ripreso il concetto che attraversa tutto il libro, l’“umanesimo della ricucitura”. Ricucire, ha spiegato, vuol dire riconoscere le fratture della società e creare le condizioni concrete perché ogni persona trovi il proprio posto. La dignità infatti non si concede: appartiene già a ciascuno, e il compito delle istituzioni è rispettarla e renderla possibile nella vita di tutti i giorni. In linea con lo spirito del Festival della Diplomazia, l’autore ha lasciato al pubblico un criterio semplice ed esigente: in ogni trattativa bisogna sapersi mettere anche dalla parte di chi non siede al tavolo.
È un incontro da rivedere con calma, perché parla a credenti e laici, a studiosi e amministratori, a chi lavora nel sociale e a chi semplicemente si interroga sul futuro delle nostre comunità. La domanda che resta, dopo un’ora e mezza di confronto, è la stessa da cui tutto era partito: quali relazioni, istituzioni e possibilità siamo capaci di costruire attorno alle persone che arrivano?

